1982年狗

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正見

正見,根據英譯,Right View,理解為正確的認識和觀點,較為清晰。 有人以為世間正見有漏,還不究竟,不是所謂真正的正見。 這樣會導致對世間正見和超越世間正見的割裂,學人容易會有對超越世間正見的偏重而執取,或忽視對世間正見的了解、維持和稱讚。 佛陀在MN.3.117中對正見的闡釋是離於兩邊的。 惡見,又稱邪見,可分為三,身見、戒禁取見、疑見。 又可分為五見。 正信:以正見為基礎的對佛陀和佛法核心教義的信心 (Confidence)和信念 (Faith)。 參考: 《雜阿含經》785經SA.785 《中部》大四十經MN.3.117 禪世界WIKI辭典 【Chanworld.org】2020.03.24-2022.04.02-CB-RM 分享: 贊過: 正在載入…… 相關

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今日灵修:为什么说"不可起誓"?(含音频)

今日灵修:为什么说"不可起誓"? 今日经文:"我的弟兄们,最要紧的是不可起誓。. 不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。. 你们说话,是就说是,不是就说不是,免得你们落在审判之下。. "(雅各书5:12). 在雅各书中,"不可起誓 ...

家有喪事能參加婚禮嗎?可以包紅包嗎?擔心「喪沖喜禁忌」這樣做...

因為傳統禮俗認為,家裡有喪事參加喜宴,會產生喪沖喜的禁忌,容易影響喜、喪雙方家中的運勢。 那家中喪事過多久才可參加婚禮? 喪事過多久才可以參加婚禮的期限其實見仁見智。 若家中比較傳統,會 等到對年(往生者過世滿一年)之後 ,喪家才能出席婚禮。 另有一說是 親人過世百日之後 ,即可參加喜宴了。 若家中比較不忌諱,也有 出殯之後 ,即可參與的說法。 時間全看喪家及新人家中 習俗 判斷。...

【如何看五行】教你快速查自己的五行屬性

五行是我國古代先輩們來説世界萬物形成及其關係一種理論,五行指金、木、水、火、土,它們之間相生相剋,使產生變化,同時影響到人命運。 如今,人們判斷一個人五行屬性方法有很多種,但是要判斷一個人五行屬性是要結合這個人生辰八字而論。 人出生時主要包含四個要素:年、月、日、時,這四個要素命理中稱為"四柱",而每一個要素是天干組成,從而形成了人們説生辰八字。 情況下,看八字五行,主要看是八字中日干,日干指出生日天干,是人核心,代表着命主五行。 以下是天干五行屬性,可自己進行查看: 例如,年:庚申,月:癸未,日:辛巳,時:丁丑。 其中日柱應辛巳,那麼日干辛,從上表可以看出辛屬金,那此人五行屬金。 金:金主義,五行屬金人,分明,嫉惡如仇,做事認真,具有見,且有組織能力。

陽宅集成

《陽宅集成 》是2010年 中醫古籍出版社 出版的圖書,作者:姚廷鑾。 [1] 中文名 陽宅集成 別 名 陽宅全書 作 者 (清)王道亨、姚廷鑾 出版社 中醫古籍出版社 出版時間 2010年6月1日 頁 數 349 頁 開 本 16 開 裝 幀 平裝 ISBN 9787801748607 目錄 1 內容簡介 2 目錄 內容簡介 本書系清乾隆年間姚廷鑾所著。 姚廷鑾又名餐霞道人,系清代堪輿大家。 《陰宅集要》也系姚廷鑾所著。 姚廷鑾廣搜諸書,並出自家藏,盡折前人之言而闡於己意,終於著成此書。 本書內收"看宅十八法"。 作者認為:陰主靜,陽主動。 只有深明人宅之迭互,三元之推遷,極九宮之傳變,該七星之遊行,才能指掌分明,深諳陽宅之理。

聯經出版

內容簡介 羊憶蓉以點亮心靈的刻光銳筆,給了我們一個座標 朱雲漢(中央研究院院士): 她的筆鋒精銳足以雕刻光影,點亮了無數讀者的心靈;她充滿睿智的短評為我們共同走過的年代留下千百枚的雋永烙印。 黃年(聯合報副董事長): 「羊憶蓉隨筆」由於不受框限,比她的社論及黑白集更雋永,更有滋味。 三十年前的文字,仍能呼喚今日的人性與心情。 劉紹樑: 她挑題目看似隨意,教育、法政(後來越來越不談)、藝術、人文、親情,無所不談;淡淡的文理中,總有一個呼之欲出的訴求。 但她從不對讀友說教,只謙虛地自省、探討。 羊憶蓉隨筆I《太陽下山明朝依舊爬上來》選錄了羊憶蓉在《聯合報》「羊憶蓉隨筆專欄」、副刊以及民意論壇所發表的評論文章,時間自八 年代末至九 年代初。

黑人娃娃

如今黑人移民的處境有所改善嗎。. ( 原文刊載於虛詞・無形 ). 文|程皎暘. 在香港12月最冷的早晨看完戴丹兄弟新作《兩小無懼》,我想,黑人苦難仍然是一種景觀嗎。. 小時候,我有過一個黑人娃娃。. 他的名字叫猛猛。. 很好奇我爸媽怎麼會在90年代初淘來 ...

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